Fuat Önen posted on April 18, 2021 17:26
Türk Egemenlik Sistemi(TES) Küzey Kürdistandaki kürtleri Türkiye Devletinin vatandaşı kabul etmektedir. Bunun karşılığında kürtlerden ulus-ülke hakikatlarından vaz geçmelerini istemektedir. Bu 100 yıllık ahlaksız bir tekliftir. Bu teklifi red eden kürtler 100 yıldır ulusal kurtuluş mücadelesi sürdürüyorlar. TES de 100 yıldır kürtlerin ulus ülke hakikatını ortadan kaldırmaya çalışmaktadır.
Îşgalciler bize al vatandaşlığı ver vatanını diyorlar. Demirtaşın kürtler daha ne yapsın size vatanlarını verdiler sözünü bu çerçevede anlamak lazım. Bu işgalciliğe tesllim olmak anlamındadır. 100 yıllık bu işgalci proje zaman zaman eşit vatandaşlık, demokratik vatandaşlık sözleri ile süslenip güncellenmektedir. Kürdistani siyaset ulus-ülke hakikatını esas alır ve bu ahlaksız teklifi red eder.
Anayasal Vatandaşlık, Eşit Vatandaşlık, Demokratik Vatandaşlık bu jenosidal projenin son 30 yılda güncellenen formlarıdır. İçerik aynıdır ve jenosidaldır. SSCB ile birlikte dünya düzeni de çözülmüş ve 30 yıldır dünya yeni bir düzen arayışındadır. Bu 30 yılda onlarca yeni devlet tarih sahnesine çıkmıştır. Güney Kürdistanda bağımsızlığa yönelen bir federe devletimiz var. Batı Kürdistan sınırları görünür hale gelmiş, devletleşme kendisini dayatmıştır. Kürdistan’ın bu iki parçasının birleşmesi siyaset sınıfımıza rağmen gündemdedir.
Son dönemlerde bu ahlaksız teklifin yeniden ısıtılması TES’nin kendini koruma çabasıdır. İçeride ve dışarıda sıkışan TES bir kısım kürt siyasileri ile nikah tazeleyip, ahlaksız birlikteliğine örtü arayışındadır. Dünyanın her yerinde ahlaksızlık dizboyudur ve ahlaksız tekliflerin müşterileri çoktur. Kuzey Kürdistanda da bu ahlaksız teklifin müşterileri vardır. Ancak hangi örtü ile örtünürlerse, örtünsünler bü örtüyü yırtıp bu siyasi fuhuşu açığa çıkaracak Kürdistani güçler de vardır ve sahadadırlar.
Kürdistan Meselesi eşit, anayasal ya da demokratik vatandaşlıkla çözülecek bir mesele değildir. Toprak ve iktidar meselesidir. Kürt milleti, Kürdistanda devletleşerek kendi vatandaşlık hukukunu sağlayacaktır. Ve o zaman biz Kürdistanın tüm bileşenleri için eşithaklılığa dayalı birlikte yaşama hukukunu gerçekleştireceğiz. Kuşkusuz bu demokratik, gönüllü, eşit haklı bir birlikte yaşama hukuku olacaktır.
Devrimciler ahlaklı insanlardır. Onlara böylesi ahlaksız tekliflerde bulunulamaz. Devrim kendi ahlakını da yaratarak gelişecektir.